HOT ! 大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱） 大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱） - メルカリ

大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱） - メルカリ。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱） 大徳寺506世。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱） - メルカリ。穏やかな書体で「松樹千年翠」と有名な文句が書かれています。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『雪晴梅千花』（共箱）掛。箱は大徳寺511世の立花大亀老師が極書をされております。【真作】掛軸　尾竹国観　観音　清雅な墨彩表現　静謐な佇まい　共箱入　T166。蓋裏に「雪窓和尚 松樹千年翠 紫野大亀（花押）」と雪窓和尚の真蹟だということを署銘されております。【値下げ】硯 34 端渓硯。巻きジワや落款周辺＊写真⑤、「翠」の下らへん＊写真⑩にシミがありますので〔商品の状態〕を〔やや傷や汚れあり〕とさせていただきました。中国古美術 明代 盧稜伽作款 水墨画 風景人物 三尺 宣紙 掛け軸 唐物 肉筆。それと中廻しを下からのぞき込むと若干の浮きがあります＊写真⑪。あ*読様 ドラゴンと炎の和風掛軸。正面からは分かりにくいです。硯㉖値下げ【新品未使用】端渓硯　坑仔厳。程度は写真でご確認下さいませ。【値下げ】硯 33 端渓硯。長さ179㎝　幅28.1㎝（表装を含む）紙本。【掛軸】立花大亀「寿山」書 茶掛 茶の湯 書。塗軸。中国古美術 近代 絹本手描き 呉湖帆作款 山水画 掛軸 三尺 牙軸 肉筆 古玩。極箱。4146 横井明堂 「一期一会」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。『松樹千年翠』【読み】松樹千年の翠（しょうじゅせんねんのみどり）【意味】いつまでも変わらぬ松の緑に託して、長寿や多幸を祈る時、特に正月の席などに多く用いられる句。【値下げ】硯④端渓硯（老坑）。≪出典≫続伝灯録(ぞくでんとうろく)▢小田雪窓（おだせっそう）明治34年(1901)～昭和41年(1966)臨済僧。【値下げ】硯　㉔歙州硯。鳥取。中国古美術 清時代の彩代 絹本手描き 黄公望 山水図 水墨画 三尺 牙軸 古玩。室号蔵暉室。未使用　硯 虎　獅子　中国硯　アンティーク雑貨　美術品。後藤瑞巌の法を嗣ぐ。1885年に出版された ケイト・グリーナウェイの 多色版画で製作された絵本。大徳寺506世。硯③値下げ【新品未使用】端渓硯（麻子坑、眼入）。大徳僧堂師家・大徳寺派管長。掛け軸　竹と雀　骨董品　古美術　美術品。昭和41年遷化。【値下げ】硯　㉑端渓硯。65歳。会津　鶴ヶ城　改修前の瓦。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。前大徳西垣宗興　掛軸「百花為誰開」茶掛　共箱付き　禅語　25.10.18−2。臨済宗大徳寺最高顧問。中国古美術 明時代 仇英作款 仕女図 三尺 絹本 掛け軸 巻き物 書画 唐物。花園大学学長。分厚く高さを持つ　端渓硯　中国の硯　龍　ドラゴン。明治32年(1899)大阪府生まれ。柳公権　蘭亭序　拓本。菩提寺の檀家総代の家に育つ。美品 掛け軸 前田宗源作「一期一会」大徳寺 共箱 禅語 茶掛 年中掛け。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。硯⑲ 【値下げ】端渓硯。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。硯　⑦【最終値下げ】古緑歙州硯。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。【真作】掛軸　東東洋　寿老人図　文化七年春写　亀と巻物の吉祥図　合箱入　T84。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。茶道具 掛軸 大徳寺塔頭黄梅院 宮西玄性 無事是貴人。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。掛軸 河東碧悟桐筆 紙本肉筆 桐箱付 J172。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。中国書斎墨　曹素功　上海墨廠。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。【模写】掛軸　谷文晁　翡翠図　繊細な筆致で描く翡翠と蘭の美　T183。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#小田雪窓#書#一行#大徳寺#後藤瑞巌#掛軸#茶掛#茶会#掛軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#待合